Ce n’est peut-être pas par hasard si la plupart des médiats français n'ont réagi qu'avec 48 heures de décalage, ce 17 juin, aux déclarations ambiguës et découragées du recteur de la mosquée de Paris, M. Dalil Boubakeur. Dès le 15 juin en effet celui-ci a parlé de démission devant le succès pourtant bien prévisible des islamistes de l’UOIF aux élections des structures régionales considérées comme devant représenter le culte musulman.

Cette poussée est parfaitement logique puisqu’elle reflète le résultat des élections compliquées mises en place par le ministère de l’Intérieur. Le processus remonte à plus de 10 ans, chacun des successeurs de Pierre Joxe ayant rajouté une couche de communautarisme sur une idée, qui était déjà perverse en 1991, et qui s’est aggravée de Pasqua en Chevénement et de Vaillant en Sarkozy. Les ministres passent les bureaux demeurent. Les technocrates font la loi, et grâce à eux, les groupes de pression les plus inattendues ont permis aux islamistes de l’UOIF, c’est-à-dire pour appeler les choses par leur nom aux Frères Musulmans financés par des fonds saoudiens de franchir les étapes.

Ils constituent donc aujourd’hui la force principale de l’islam institué en France.

Ils ne céderont pas sur des questions aussi visibles que

Que dire alors de questions infiniment plus graves qui, sans être secrètes ne heurtent pas quotidiennement la vue d’Européens volontairement myopes ?

Ces affaires touchent à la loi coranique effectivement tolérée par la république pour toutes sortes de matières relevant de la famille, et où les usages en découlant contreviennent radicalement, aussi bien à notre Code Civil napoléonien, qu’à nos mœurs et conceptions européennes.

Nous voici donc bien à la croisée des chemins.

En remportant 11 représentations régionales sur 25, les Islamistes de France annoncent un tremblement de terre que nous pouvons comparer à celui des élections législatives de novembre 2002 en Turquie.

Observons du reste que la classe politique française, — Chirac en tête, — et les médiats parisiens, — le Monde en tête — se sont employés à nier le caractère islamiste du parti de Erdogan en Turquie, au point d’inventer l’étiquette "d’islamisme modéré", permettant la décision de Copenhague de décembre, acceptant le principe qu’un pays membre de la Conférence islamique puisse être éligible un jour à l'Union européenne.

On passe de la question islamiste turque en Europe à la question islamiste en France avec les mêmes interlocuteurs.

Qu’on le veuille ou non, il faudra bien que le chef de l'État désavoue un jour les drapeaux étrangers qu’on a pu voir saluer son élection au soir du 5 mai 2002.

Avoir la réputation d’être élu des islamistes n’est pas compatible avec une attitude ferme face à la guerre terroriste qui se développe dans le monde autant contre la France que contre les Etats-Unis, contre la Russie, contre la Chine ou contre l’Inde.

Il nous est impossible d’accepter ni de près ni de loin que la France fasse figure, dans cette guerre qui nous a été déclarée par l'islamo terrorsime, de maillon faible.

On avait présenté l’organisation du culte islamique par la république comme une digue. Elle était supposée nous prémunir de la poussé islamiste radicale. En réalité, un artifice juridique technocratique avait fait de M. Boubakeur un président national provisoire avec une coalition hétéroclite, des Algériens, des Marocains et des Turcs dont on disait : "Voilà l’islam français", républicain, laïc et obligatoire.

Cette coalition et cet artifice ont explosé à la base.

C’est bien un signe qu’il faudrait méditer face à la poussée de tous les communautarismes en Europe, avant qu’il ne soit trop tard, c’est-à-dire avant que le scénario se propage et se projette sur tout le continent.

Quand donc la France officielle cessera-t-elle d’être le laboratoire de l’autodestruction de l’identité européenne ? Telle est malheureusement la question qui vient à l’esprit devant tant de naïveté programmée par une idéologie faussement généreuse, par un laïcisme faussement respectueux et par une technocratie faussement humaniste .